吹打在明正德（1506—1521）以前就已存在（明·沈德符《万历野获编》），当时，它用笛、管、笙等乐器合奏（明·笑笑生《金瓶梅词话》）。

到明万历（1573—1620）年间，又有一种叫做“十番”或“十样锦”的器乐合奏出现（《万历野获编》）。它共有鼓、笛、木鱼、板、钹、小铙、大铙、大锣、铛锣等九种乐器。这些乐器中，除木鱼与板由一人演奏外，其余的乐器一人各执一件，所以一个乐队共有八个人。演奏的曲调，清初叶梦珠的《阅世编》说：“始合奏之，音节皆应北词，无肉声”，就是说开头全是北曲的唱腔，只不过无人演唱而已。他还说：“始繁终促，嘈杂难辨，且有金革木，而无丝竹”，可见这是一种以打击乐为主的器乐合奏。

万历以后，十番在江南地区相当盛行，当时以陆勤泉的击鼓技巧最高，有“霹雳”之号（《阅世编》）。

到崇祯未年，在苏州一带又有一种加用管弦乐器的所谓“笙管弦”的“新十番”（《阅世编》）。这种“新十番”看来就是“吹打”乐的发展，也就是清乾隆间李斗《扬州画舫录》所说的“十番鼓”。

清初的“十番鼓”或“吹打”，共有笛、管、笙、三弦、提琴、云锣、木鱼、檀板、大鼓、单皮鼓等乐器，后来又增添了星与钹。在这些乐器中，单皮鼓，即板鼓，在乐队里有很重要的地位，木鱼、檀板常与它配合。管乐器则以笛为主，萧、管为辅。此外，三弦与云锣相呼应，再辅以提琴：大鼓与檀板相配合，再佐以汤锣。其曲牌有《花信凤》、《双鸳鸯》，《风摆荷叶》、《雨打梧桐》等。

“十番鼓”的曲式，大致有散曲、散套与正套三种。“散曲”即由若干个短曲按一定的方式联缀而成，也叫“牌子”。如将若干个“牌子”依一定的方式联成一个套曲，就叫做“散套”。散套所用的牌子和前后联接的次序是没有定规的，所以散套的产生也是没有限制的。假如细分起来，散套还可以分为有鼓段的大型曲式与无鼓段的小型曲式两类。有鼓段的散套，有的只有一个快鼓段（板鼓独奏），有的有一个快鼓段与一个中鼓段（大鼓独奏），最多则有三个鼓段，如《喜渔灯》：

《序鼓》（引子）

《沙隔玉》、《喜渔灯》、《慢鼓段》、《月上海棠》、《剔银灯》、《中鼓段》、《这一风》、《青驾舞》、《半一封书》、《凤凰接》、《九头鸟）、《看芙蓉》、“接头”、《快鼓段》、《收江南》《清江引》（尾声）

这种曲式基本上属于一个缠令的形式。序鼓有时可以不打，全曲节奏的安排与三个鼓段有密切的关系，一般慢鼓段（大鼓独奏谩板）的前后都是慢板（ 。中鼓段（中板）后，一般是中板，它可以在适当变化以后转入快板（ ）的过渡段“接头”。快鼓段（快板）后，全是诀板。所以这三个鼓段可以说是全曲节奏变化的中轴，由它们构成了散套的慢、中、快三段的完整形式。“正套”与散套相比，其主要不同

[1] [2] 下一页