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频率专业化背景下传承民族音乐新探

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点击数: 更新时间:2008-3-1 12:01:47

作者分别系张家港人民广播电台总编室主任、张家港人民广播电台台长    张家港电台的音乐专题《古朴奔放 典雅委婉――首届长江流域民族民间艺术节民歌民乐欣赏》和《天光云影踏歌行》先后在中广协会广播文艺研究委员会2005年度和2006年度优秀节目评比中获奖。欣喜之余,也引发了笔者对广播文艺传承民族音乐问题的思考。  广播是声音的艺术,音乐是听觉的艺术,广播是传播民族音乐的最佳载体之一。进入新世纪,广播中的民族音乐越来越少。原因大概有以下几个方面:  一是在广播频率专业化的同时,民族音乐节目日趋边缘化。频率专业化促进了广播新一轮的发展和繁荣,但随之也出现一些新矛盾、新问题。从地方台的情况看,由于频率数量有限,频率专业化,导致一些优秀节目无处容身,民族音乐节目往往就在其中。另一方面,在专业化的过程中过度追求商业利益,频率设置、节目设置唯收听率是从,媚俗倾向严重。音乐频率成为纯粹的流行音乐频率,放的歌曲多是“超女”和“呼呼哈嘿”之类,经典民乐被束之高阁,民族音乐节目的边缘化倾向越来越严重。  二是主持人队伍缺乏传承民族音乐的底蕴。由于频率专业化后,节目量增加,原有主持人已满足不了需求,很多电台采取主持人临时兼职的做法,虽然解了燃眉之急,但一些主持人底气不足、综合能力差等弊端也凸显出来。现有的广播文艺节目主持人,普遍没有经过民族音乐专业的系统学习和培训,对民族音乐了解甚微。即使是音乐专业毕业的主持人,接受民乐教育的内容也不多。这些都导致现有广播文艺节目主持人对民族音乐缺少鉴赏能力。  三是缺乏传承民族音乐的氛围。由于生活方式的改变,民族音乐渐渐淡出社会时尚的视野,生存空间变得狭小。校园里、大街上唱的都是流行歌曲,连小学、幼儿园的孩子们满嘴唱的也是《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》,以能够飙“海豚音”为荣。像地方戏剧、地方民歌、民间小调则很难听到,民族音乐的素材也很难找。  据一则对中学生的抽样调查显示,98%的中学生喜欢音乐,但明确表示喜欢民族音乐的只占总人数的2%;对全国一些师范院校音乐院系学生的抽样调查显示,未来的音乐教师们愿意在实践中传承中国传统音乐的也只有2%。由此可见,本民族音乐文化的传承已到了刻不容缓的阶段。  作为广播文艺工作者,我们应精心设计节目,引导年轻听众欣赏优秀的民族音乐,具体可以从以下几方面着手:  首先,加强对广播文艺工作者的民族音乐教育。如何把我国丰厚的民族音乐世世代代传承下去,广播文艺工作者肩负着重要的责任和义务。民族音乐的传承是一件具有根基意义的工作,广播文艺工作者应该有一种责任意识。没有能力可以培养能力,没有兴趣可以培养兴趣,没有基础可以奠定基础。要通过多种渠道的学习和培训,培养他们对民族音乐的审美情趣。  其次,加强民族音乐资源的开发和利用。广播文艺工作者要有“抢救民族音乐”的意识,要重视收集整理地方民族音乐。早在三年前,张家港人就以其开阔的视野和超前的理念,率先亮出“长江文化”品牌,与长江流域各省市区携手联动,开创性地举办“长江文化艺术展示周”活动。张家港电台也抓住这一发展繁荣广播民族音乐节目的契机,全过程精心策划、采访、制作了一大批表现民族音乐的广播文艺节目,获得了听众的广泛欢迎和好评。节目也连续三年在全国和省市评选中获奖。本文开头提到的两档节目就属此例。  第三,注重民族音乐节目内容和形式的创新。节目内容和形式的老化也是民族音乐边缘化的重要原因。传统的每周一歌、单纯的歌曲集锦和录播形式的音乐节目已不能满足听众的需求。结合张家港电台近几年创作民族音乐节目的体会,我们认为有三个方面需要注意:一是从节目内容上看,要强化乐评的份量。如《古朴奔放 典雅委婉》就注重从不同地区的民歌民乐中找共同点,形成节目的主线。二是从节目形式上看,在强化直播的同时,应加强节目与听众的互动。三是从表现手法上看,以音乐去刻画人的形象,以特定人物的形象塑造去表现民族音乐的灵魂。如节目《河阳情》通过刻画河阳山歌搜集第一人虞永良40年来克服种种困难和灾难,使得河阳山歌得以留存下来的感人经历,提升了作品的表现力和题材价值。  第四,改进频率和节目定位。加强民族音乐的宣传、推广和普及力度,广播和广播文艺应当发挥重要作用,频率总监和节目负责人要从媒体的社会和历史责任感出发,给民族音乐留出一片芳草地。 

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