|
7月29日晚,由晶报主办,中国联通深圳分公司协办,百事可乐、中国银行深圳市分行、中国光大银行深圳分行、美国友邦保险公司深圳分公司支持赞助的“中国民谣之夜”将在深圳体育馆开演。一直以“摇滚教父”身份被大众认知的崔健,将在这里演唱他的民谣。7月20日,崔健因参加21日晚在世界之窗举行的“摇滚音乐节”演出来到深圳。当晚,记者在一个摇滚现场采访了崔健。
谈摇滚和民谣差异一个是皮夹克,一个是衬衫
晶报:您被誉为“摇滚教父”,当然可能您一点也不喜欢这个称呼,这次却鼎力捧场晶报主办的“中国民谣之夜”的演出,您是怎么看摇滚乐和民谣音乐之间的联系的?
崔健:民谣是一种城市原生态音乐。摇滚乐和民谣有个共同的特点,就是独立创作,独立制作,独立演奏,这种独立的形式很重要,至于说概念本身其实倒并不重要。而那种表面化的“愤怒”和“抒情”并非这两种音乐之间的差别,也许民谣更尖锐、更愤怒。
晶报:那从个人趣味上,您更喜欢民谣还是喜欢摇滚?
崔健:摇滚和民谣,在我看来一个就是皮夹克,一个就是衬衫,一个人不能总穿皮夹克或者只穿衬衫,他总想换换,不同的心情穿不同的衣服。我不是总那么愤怒(笑)。音乐需要不同的形式,我喜欢差异性。
谈“中国民谣之夜”
这么高质量的演出者,如果都不去看,是深圳人的遗憾
晶报:这次“中国民谣之夜”演唱会,除了您、艾敬、张浅潜之外,还特别邀请了像小河、周云蓬、张全、朱芳琼、万晓利、王娟、叶尔波利这样一些非常出色、但却因各种原因尚不具大众知名度的民谣歌手,您是否愿意谈谈您对他们的评价?
崔健:我们都非常熟,我认为他们全部具备了一个优秀乐手的所有元素,词曲原创、制作独立、表现形式独立,在他们身上你不会看到一点浮躁的东西。且不说他们的音乐风格,单就这一点,已经非常值得去关注。再说他们的音乐本身,都非常朴实、自由、即兴,歌词像诗一样,他们对待演出的态度也十分真诚,排练特别认真,我只能说,这么高质量的演出者——其实就是“北京帮”,跑到你们家门口来表演,如果你们都不去看,那不是北京人的损失,而是深圳人的遗憾(笑)!
晶报:但是现在的演出市场往往很“势利”,你没有所谓的大众知名度,哪怕你再优秀,也很难吸引票房,甚至很难获得演出的机会。
崔健:我说过,人们欣赏音乐分三个层次,最高层次的是欣赏音乐中精神的自由,浅一个层次的,是欣赏音乐中以相对外化的形式表现出来的力量,最低层次的,是去围观“人气”。现在,这些优秀的音乐人,前两个层次的东西都具备,至于人气的问题,那不是他们的原因,正是需要你们这样的媒体来做的(笑)。
谈媒体和音乐关系
既不要把全部压力压到媒体上,也不要把所有寄托都放在媒体这儿
晶报:说到媒体,我知道您个人一直在批判“红包记者”以及目前整个唱片业和某些大众传媒之间的“勾搭”,您觉得媒体和音乐人之间,究竟以怎样一种关系互动才是良好的?
崔健:音乐人和媒体之间的关系,我觉得是既不要把推广音乐、发展音乐的全部压力压到媒体的身上,也不要把所有的寄托都放在媒体这儿。我认为,媒体在音乐推广和发展中的作用占33%左右最合理,66%还是要依赖唱片业、演出业自身的良性循环。可现在的问题是,唱片业和一些媒体沆瀣一气,行业标准和艺术标准已经呈反比,羊毛不再出在羊身上,而是出在牛身上,极度商业化带来的是商业腐败,你看,很多媒体乐评人是不会批评流行音乐的,因为唱片公司给他们都塞了红包,(笑)他们只批评摇滚。
晶报:现实常常让人感觉无奈。
崔健:很多事情都是因为既得利益,健康的商业体制还没形成。而且,在西方,音乐已经不仅是商业,它和一整套生活方式连在一起,美国一个普通人每月消费在去酒吧听音乐、买唱盘、音乐会上的钱,可能是80美元,在我们这里,就只剩下八十分之一。有钱人都去泡卡拉OK,根本不看演出,而很多艺术家,为了一场演出排练好几周,结果能挣杯啤酒钱都不错了。
谈深圳文化特点
深圳文化上的独特性孕育了一种新的可能 [1] [2] 下一页
|