对于生活在当今时代的人们来说,音乐已经多到泛滥的地步.通过收音机和唱片,可以听到所喜好的音乐.在城市中的人,随时能够听到管弦乐队的演奏,但是,距今仅二百年前,若要听弦乐队的演奏,简直是等于过一个节日.虽说是管弦乐队,但也多由业余人士组成,而且在平常的日子里是听不到的.
时代距今愈远,音乐愈是属于一些一人物的事情,很难得举行演奏.音乐的微妙音乐可以令人心醉,使人感到一种神秘性.音乐不是空间存在的袄的,既看不到也摸不着,正因如此,当然它使人感到不可思议的.
太古时代,人类在大自然中的存在是非常微弱的.可以想像,当时的人,每遇到地震或风、水等天灾,或遭到猛兽、外敌的侵袭时,本能地产生出祈求神明的心情.因此,在祭神的仪式中使用音乐是最恰当不过的事.音乐和宗教的关系,在此勿庸赘述,为了求得神的善心,大概除去音乐之外再也想不出其它的手段.任何民族的任何宗教,都不会和音乐无关,诵经或读祷词时,多给以某种韵
律,或至少伴以打击乐器.因此,把音乐和宗教完全隔离开来是不可想像的.
音乐的神秘说,在各国的神话或部必然以某种形式出现.用音乐的鬼力表达爱情并使爱情获得圆满的故事,在东方或西方都屡见不鲜.从这一点上看,音乐被认为是呼唤异性的声音的说法可以成立.再者,音乐和诗歌的关系,从最初就是不可分的,诗的本身就有音乐的韵律,仅只朗诵诗歌就可说是音乐.与音乐拥有更密切关系的是舞,
蹈的"舞"是手舞 ,"蹈"是足蹈.当人们听到音乐感到愉快时,不知不觉就要挥手或蹈脚地打起拍子,可说这已经是舞蹈的开始.
自几千年前就把音乐使用于祭神的原因,正在于音乐的神秘性,有不少例子,音乐和舞蹈是女巫和祭司所从事的行当,今天我们已广为使用音乐并过于泛滥,这样当然就容易忽略了音乐的神秘性.
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