王瑜伽、哈达瑜伽、流瑜伽、力量瑜伽、芭蕾瑜伽、古典瑜伽、形体瑜伽、欢笑瑜伽、热瑜伽、活力瑜伽、太极瑜伽——面对这一串长得让人头晕且将来还可能更长的名单，您能否弄清瑜伽到底是什么？能否选择出适合自己的那一种？瑜伽进入中国的时间虽不长，却正经历着在其他国家早已上演的一幕——以极快的速度“繁殖”，催生出无数变种。这种状况可真真苦了那些对它心生好感却不知该练哪个种类的人。
种类多利益是重要诱因 瑜伽这一古老印度哲学的载体在其所到之处皆面临一场异变，往高雅了说，是各国将本国文化和人民习性与瑜伽“嫁接”、“改良”；往低俗了说，是利益驱动使然，也不能排除有一些商人趁老百姓似懂非懂时，设法从他们的口袋里掏钱。
两个例子可以说明问题。一位朋友曾跟随一名教练在其家中练习瑜伽，该教练是学舞蹈出身，柔韧性比常人好，做瑜伽动作自然有模有样。但每周3次一连4个月学下来，这位朋友仍然只会那6、7个动作，更不要谈呼吸、冥想等深层次练习了。这位朋友也未能通过与教练交谈获得更多的瑜伽知识，因为教练自己也是一知半解，但她承认教瑜伽“来钱快”。京城一位瑜伽教练曾同时在多家健身俱乐部教课，有一家只有“瑜伽”这一种课程，另一家则推出了4、5种，后者的营业额明显高于前者。在市场竞争中，前一家俱乐部认清了现实，要求这位教练也多开设几种。该教练说:“顾客才不管你教的是什么，她花钱来健身，发现这里只有一种瑜伽，会认为这里很不专业。花同样的钱，若能在别处学得更多，谁还会留在你这里健身呢？在很大程度上，开设新种类的瑜伽课成为瑜伽馆和健身俱乐部留住客源的手段。”
部分健身者盲目又贪多在瑜伽的起源地印度，只有王瑜伽和哈达瑜伽被认为是正统。中国目前较流行的是哈达瑜伽，它没有理论体系，体位法也相对简单，因此往往被推荐给初学者。力量瑜伽是一种连贯流畅、动作拉伸度和力度更强的练习法；热瑜伽则是在38至42摄氏度的高温条件下练习基本的26个动作，出汗量远远超过其他瑜伽；芭蕾瑜伽是将芭蕾动作和瑜伽相结合；欢笑瑜伽则要求在做动作时畅快淋漓地大笑……每种新瑜伽的诞生都有其道理，但却让那些在门外窥探的人越看越不明白。
郭小姐和陈小姐决定练习瑜伽，二人选择了京城一家大型健身俱乐部。面对多达5种的瑜伽课程，她们的做法是每隔两个月换一种，但5种全练过后竟有种上当的感觉，因为每种都差不多。该俱乐部的一名教练透露，她早就料到会有这种结果，因为那些“变种”本来就差不多，“只有门外汉才会被那些花里胡哨的名字蒙骗”。
眼下，一些自认为属时尚一族的人在选择健身项目前很少对项目本身做调查研究，只看“火”不“火”、参与的人多不多。而能否尽快尝遍各种新鲜玩意儿往往成为他们追求的目标——你练了哈达瑜伽算什么，我练的迪斯科瑜伽是刚从美国传来的。正是这种盲从、盲目崇拜和盲目攀比的心理让一些商家钻了空子，不断推出各种新鲜瑜伽课程吸引顾客，而其中有些本来就是不伦不类的商业产物。“速成”教练授课后果堪忧
作为一名瑜伽从业人员，目前一边教课、一边跟随印度老师修行的施蓓认为，国内的瑜伽市场很不规范，没有统一的认证和标准。据她介绍，国内最短的瑜伽教练培训班一周内就可给学员颁发结业证书，换句话说是交学费就给证，随后这批人就可堂而皇之地开办瑜伽馆了。施蓓的印度老师马里克对于中国能在一周内“生产”出一名瑜伽教练更是感到不可思议，“我11岁接触瑜伽，迄今已练习了15年，其间还在大学学了3年，拿到了硕士文凭。而在你们国家，要当教练似乎很容易。”
据了解，目前国内没有一所大学或专科学校开设瑜伽专业，一些体育类院校即便有瑜伽选修课，其教师也是从健美操或舞蹈等领域“半路出家”的。因此，要想成为瑜伽教练，只能自己先跟着健身房的教练学习一阵，有基础后再报考培训班。正规的培训班一般教王
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