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扶桑寻舞记：记松山芭蕾舞团下

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点击数：更新时间：2008-6-21 18:14:46

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　松山树子和森下洋子修长而匀称的身材，温文尔雅，像一株幽兰那样高洁。在人丛中最惹人注目的松山树子女士，她出生在日本的鹿儿岛，在海滩上拾贝，吃生鲜，合着母亲的三弦唱歌，和大自然拥抱，这样度过了她的童年，培养了她外柔内刚坚韧不拔的性格。后来移居东京，在高等女子学校上学，１９３６年认识了日本剧场的负责人秦米吉而进入日剧附属的芭蕾学校。（这是在日本建立的第一个芭蕾专业）该校特聘苏联列宁格勒舞校教师任教。十五岁时演出《天鹅之死》崭露头角。１９４６年进入“东京芭蕾舞团”在帝国剧场演出《天鹅湖》达一月之久。１９４７年与清水先生共同创建松山芭蕾团，１９４８年哲太郎诞生后，于１９５３年演出了《白狐之汤》，更引起世人注目，日本评论家樱井勤把松山芭蕾团分为两个时代，初建１９７８年松山告别舞台为松山树子时代，松山树子时代的最大功绩是展开了与中国的交流，带着首创的《白毛女》和其他经典名作多次访问中国，和中国的领导人，中国人民建立了深厚的友谊，曾获艺术节奖、与东京新闻舞蹈艺术奖和最高的紫绶褒章。１９７８年五十五岁的松山女士在成功的演出了《雷蒙达》之后，告别舞台，让后继者出任主角，而自己承担起艺术监督的责任，和继续培养学生的校长职务。１９７８年松山芭蕾团开始了森下洋子、清水哲太郎的时代，众所周知哲太郎是周总理亲自关怀来中国留学，原来打算学指挥，正赶上文化大革命，他就改行学芭蕾继承了父母的事业，既当演员又作编导，都出色当行，８４年参加巴罗那国际舞蹈比赛获铜质奖章，以后奖牌源源而来，评论家说得国内奖最多的是哲太郎，得国际奖最多的是森下洋子，可见他们所付出的艰辛，也得到了无比的欣慰。　　森下洋子是芭蕾界的一颗明珠，他出生在广岛，娇小玲珑，在日本女性中很难找到如此完美的身材，１９７１年他从牧阿佐美芭蕾舞团转到松山芭蕾团，参加了秋季访华的《白毛女》的演出，成功地扮演了喜儿。一直生活在被称为华丽世界的新白毛女森下洋子，初次扮演贫农的女儿是有不少困难的。但她通过喜儿逐渐了解中国，她说：“到了中国以后，向中日友好协会的朋友们请教了许多喜儿当时的生活，中国当时的情况等等，凡是必须了解的事情我都从头开始学起。我曾想过，如果问这种事也许会被人看不起，可是中国朋友都非常友好热情地教给了我。”（注３）而森下洋子在中国首演那天，松山等都坐在观众席上，她说：“我虽身在观众席中，但在心理上，却是随着台上的喜儿的一举一动呼吸着、舞蹈着，演出一结束，我真是疲惫不堪，觉得自己登台跳倒比坐在下面观看舒服得多，唯一使我最感欣慰的是第二个、第三个“白毛女”出现了，看到白毛女已顺利地由下一代人接替了，我感到由衷的高兴。” 森下洋子、清水哲太郎的时代，是他们迈开大步，在追求芭蕾日本民族化上前进的时代。成功地演出了《新当麻曼柴旻》，全面整理改编《天鹅湖》，对《罗密欧与朱丽叶》、《葛蓓利娅》重新解释上演，更扩大了国际交流，不但来中国上演，还经常去伦敦、意大利演出、并邀请努里耶夫赴日合作演出等，他们真是前程似锦。　　松山芭蕾舞团的道路　　一条芭蕾日本民族化的路在日本，芭蕾是最受青年观众喜爱的艺术，但是使芭蕾日本民族化，表现日本人民的生活，却是清水正夫先生和松山树子女士四十多年来为之奋斗的。他们除上演经典的芭蕾剧目《天鹅湖》、《吉赛尔》、《葛蓓利娅》还创作了《祗园祭》、《新当麻曼荼罗》等反映日本人民生活的剧目。１９８７年为松山芭蕾建团４０周年大庆，公演了清水哲太郎创作的舞剧《新当麻曼荼旻》。作者受到日本当麻寺的藏画《观经净土变相图》的启发，构思出二幕五场芭蕾舞剧，该剧描写江户初期（１６０３年左右）一个画师的故事。画师北马在当麻寺作画时，搭救了被无赖追捕的美女萌姑娘，两人一见钟情，北马想在画的最后一部分画上他心爱的萌姑娘，并已得到萌姑娘的应允。这时搜捕的武士追赶而至，杀死了善良的北马和萌姑娘。二人的灵魂徐徐升到天界，他们未完成的空白，留给后人去填补，他们祝愿人们终将实现自己的心愿。该剧演出获得极大的成功，得到观众和评论界的高度评价，认为表达了二十世纪青年人追求自由和新生活的心愿，是一部富有哲理的舞剧。松山芭蕾团获文化厅艺术奖，清水哲太郎获第三届服部智惠子奖和舞蹈剧评论家协会奖，森下洋子在８５年即获得了国际芭蕾界最高奖劳林奥林比耶奖，他表演的萌姑娘被誉为达到了完美的意境，博得评论界的高度赞赏。这是该团追求芭蕾民族化的一个里程碑，也是他们享誉世界的原因。〔注〕①引自《松山芭蕾舞“白毛女”

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