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蹈又回到开始时平静、舒缓的造型上,淡淡消失。
【作品分析】
口青年编导家张健民在中国古典群舞《长城》中就已展示了他作为编导的良好素质,他娴熟驾驭各种舞蹈语言,掌握多种舞蹈风格。在《舞越潇湘》中,他一反《长城》中的沉重,舞得轻盈流畅。《舞越潇湘》的特点在于它与“非淡泊无以明志”的思想境界相谐合,不尚华丽,在淡淡的语言中,透出不凡的情致,是编导对祖国山河热爱之情的自然流露。作为现代芭蕾艺术手法,首先体现在编排上,突破了芭蕾程式感,大胆将具有“开绷直立”的西方芭蕾舞与具有“圆曲拧倾”的中国古典舞及现代舞的动作、技巧、韵律相融合,成功地创造了表现山水相依和水波荡漾的舞蹈主导机动作,并贯穿全舞,使作品给人以自然、新奇、超脱、神妙之感。
口其次是选择中国古曲为芭蕾群舞作阐释,也体现了编导的现代意识。女口舞蹈中由双人舞舞出的舞蹈主层机动作与音乐中古筝那清丽透明的音韵相互衬托,十分清晰地表现出河水涓涓流淌和水波荡漾的景象,因让人心悦诚服地感受到听觉和视觉艺术双重融合的完美效应。
口再次,男演员身着裙裤,在国内的舞台上也称得上新潮,令人耳目一新。随着舞蹈的跳转,男舞者的裙裤和女舞者的裙子自然飘动,交相辉映,如云似水,让人生出无穷联想。
《根》
【作品描述】
口舞蹈开始,舞者以高低相叠的双人造型勾勒出树根缠绕的景象。随后,在深情、舒缓的音乐声中,女舞者“鹤立式”接双人仰望造型,以及男舞者紧扶女舞者高抬做旁腿向中下倾斜的造型,犹如树根深深地盘结,紧紧扎在大地;更如游子心曲在歌吟,面对故乡,面对祖国,有诉说不尽的情思。而这一切,都化作流动的肢体动作。随着心潮的涌动,舞蹈呈现大幅度的舞台调度和双人舞托举技巧,在男舞者的扶托下,女舞者连续三次的大跳,逐渐将舞蹈推向高潮。于是,女舞者再展“阿拉贝斯克”,男舞者高高托举着她向前走来,深刻表现出游子对故乡、祖国的依恋。最后,舞蹈结束在两人匍匐在地相互叠置的造型上,寓意叶落归根。
【作品分析】
口好的舞蹈,应该通过有限的造型,展示无限的内蕴,使人由此悟到一些更深的东西。《根》便是编导以托物咏怀艺术手法创造出的别具艺术魅力的诗篇。
口从思想上看,作品通过“根”这一概括力极强的象征形象的创造,深刻揭示了叶落归根的深刻蕴意,对于远离故乡、祖国的游子来说,无论天涯海角,无论飘零何方,故乡是魂,故乡是根。
口从艺术手法上看,编导采用了芭蕾双人舞表演形式。古典芭蕾双人舞,由于历史的原因而固定为兼有独舞(变奏)的程式化格式,但在该舞创作中,编导大胆突破了芭蕾双人舞原有的格式,在运用芭蕾舞语言的基础上,同时以善于从生活和现代艺术中吸收新的手法,将强烈的感情和丰富的想象交融起来,创造了生动鲜明而又含义丰富的艺术形象,寄托遥远,意蕴无穷。
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