文化是一种特殊的财富，它作为某种文明与精神的具体表现方式，是某个民族生存理念与价值取向的反映，它维系着一个国家和民族的精神和生活。民间舞蹈自身含有浓郁的民族色彩和地域特色，是一个民族、地域文化的组成部分。不同的文化背景孕育了不同的舞蹈形式，创造了风格各异的舞蹈文明，它是人在特定的环境中生物冲有挂和社会特征合理结合的产物。舞蹈既是人性的自然展现，也是社会生活和艺术升华的结晶。闻一多先生很早就对舞蹈作出了精辟的阐释：“舞是生命情调最直接、最实质、最强烈、最单纯而又最充实的表现。”即是说，舞蹈文化是与人类生命最贴近的文化。
    舞蹈文化涵盖两个层面，一是外部的载体和媒介—表达方式。舞蹈借助了人类手舞足蹈的形式，把想象、观念的东西化为形象性的舞蹈形态，来表达对生命、对自然规律的认识，形成了带有民族特色、地方色彩、民俗意味，而且得到当地人民认可的文化形态。另一层面是内涵。是这种文化形态所包含和体现的那些民族精神、情趣、风情、民俗等多种因素的文化意义和价值。这两个层面是一个不可分割的整体，文化因素形成了特定的形态，而形态又反过来反映文化的内涵。因此，任何形态的舞蹈，都是由它的文化因素所决定的。中国是文明古国，也是舞蹈资源大国。中华大地五十六个民族都有代表自己民族特征的民间舞蹈。这些形式各异的民间舞蹈都展现了本民族的独特形态和表现方式，都积淀着本民族的民族精神、审美情趣、风俗习惯等文化现象，它世世代代沉淀在人们深层意识和社会心理机制中。民间舞蹈所蕴涵的是一种自然的、历史的、社会的、民俗的等多种文化因素的聚合体，它的文化包含量是丰富而又博大精深的。
    舞蹈教学是舞蹈文化传承的主要方式之一，如何在民间舞蹈的教学中抓住风格，保持民间舞蹈的特征，始终是民间舞蹈教学要解决的中心问题。在多年的教学实践中，笔者体会到，了解和分析民间舞蹈的形态非常重要，但更重要和最困难的是认识和理解这些形态背后的东西，即深邃的文化内涵，这是一种文化的支撑。因此，在教学中不断尝试从民间舞蹈文化切入，去更深地体味民间舞蹈深邃的内涵，给学生一个立体的知识结构，使舞蹈教学的传承，不是停留在身体的训练、模仿和肢体语言表达的层面上，而要从文化的深层次上，进行文化背景的拓展，进行宽泛畴的讲授，使学生不仅知道动作怎样做，还要知道为什么这样做，这样做体现一种什么寓意。也就是要知其然，还要知其所以然，以增加学生的舞蹈文化底蕴。这样才能使学生从外在形态到内涵文化，真正理解和掌握民间舞蹈的精华，达到身心合一，内外融合地表现民间舞蹈的特征和风格。
    在教学中，应注意把握以下两个方面：
    技术性与知识性相结合
    所谓技术性是指舞蹈形态方面的技能技巧，知识性即是舞蹈文化内涵，将舞蹈形态与舞蹈文化有机地结合起来，使舞蹈形态在舞蹈文化的支撑下，更有内涵，更富表现力。
    在民间舞蹈教学中，保持各民族舞蹈的风格，体现民族精神是极为重要的。由于舞蹈是实践性较强的学科，在以往的课堂教学中，比较重视技术、技巧的训练和动作形态的教学，而忽视动作内涵的讲授，造成学生只有形似，而缺乏神似。长此以往，这种课堂技术化的接受与传播，潜伏着民族特色淡化的危机。为避免这种淡化与同化，必须要将舞蹈文化知识融入课堂。在教授动态的同时，要有动作分析。这种分析首先应该从“源”入手，即在理论和动态上，知道动作形态源于何处，从何而来。其二，从情感入手，把握民族动作的情感依据和情感脉络。其三，还要随着时代的发展，及时吸纳民间舞蹈发展的信息，用发展的理念，将传统与现代融合起来。例如：藏族民间舞的传统体态特征是含胸、垂臂、前倾、卸胯。体态动律强调重心偏前，身体微前送或九十度前俯。这种体态“源”于藏族文化是由农牧文化与宗教文化融合而成。是在漫长的封建农奴制政教合一的政权形式的统治下，人们那种压
抑的精神和虔诚心态在舞蹈中所形成的表现特征。另外，这种含胸、前倾的体态与藏民族生活的自然条件、地理环境以及生活习惯、服饰特点也不无关系。在平均海拔4000多米的雪域高原上，寒冷的气候，厚重的服饰，人们背着东西上山、下山的生活习惯，形成了这种身体前俯、重心偏前的体态动律。这种体态深深地烙记着藏民族千百年历史留下的印痕。随着新中国的成立、西藏的和平解放的历史进程，特别是改革开放以来，经济的发

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