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舞蹈的起源

点击数: 更新时间:2007-4-18 5:55:24


 
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  • 是人类生存的第一需要,作为反映社会生活审美形态之一的舞蹈,无疑,人类的劳动生活是它的最主要的起源,模仿、巫术等从其根本来说,它们也都是从属于劳动的。如模仿人的狩猎动作、狩猎的过程,模仿动物的形态和习性,都与人的狩猎劳动有着不可分的联系;巫的舞蹈和祭祀舞蹈,其中一个很主要的内容就是祈求劳动、生产获得丰收,这是我们的祖先在不能科学地认识客观世界的情况下,为征服大自然而取得一定的精神力量的手段。
        二、人类为了生存、发展,为了和自然斗争以取得食物,也为了抵御不同部落的侵袭,壮大自己部族的力量,繁衍人口是一个极其重要的任务。因此,人类的性爱活动是仅次于劳动的舞蹈起源的原因,这也是原始人类在舞蹈活动中所不可缺少的具有社会性的功利目的。
        三、就是舞蹈起源于人类表现情感和人与人之间交流情  感的需要。这不仅是为了适应人们社会生活中实际的需要,也  是为了满足人的生理和心理的审美的需要。
          四、舞蹈还起源于健身和战斗操练的需要。人有健壮的  身体,不仅是狩猎、耕种获得丰收和防御异族侵袭的有力保障,同时也是繁衍种族后代的基础,因此,人的健康身体既是  一种生产力(物质的和自身的),又是一种战斗力。我们的祖先在原始时代就是为了使身体健康而创造了舞蹈。如《吕氏春秋 ·古乐篇》:“昔阴康氏之始,阴多滞伏而湛积,水道雍塞,不行其原;民气郁阔而滞著,筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之。”  格罗塞(本贴来自:零舞网www.05005.com )在《艺术的起源》中说:“除了战争以外,恐怕舞蹈对于原始部落的人是唯一的使他们觉得休戚的相关,同时也是对于战争的最好的准备之一,因为操练式的舞蹈有许多地方相当于我们的军事训练。’,⑩
        根据以上认识,我们对舞蹈的起源有如下的看法:
        舞蹈作为一种社会审美形态,作为一种人的内在生命力外化为人体的有节律的动态的造型艺术,起源于远古人类在求生存、求发展中劳动生产(狩猎、农耕)、性爱、健身和战斗操练等活动的模拟再现,以及图腾崇拜、巫术宗教祭礼活动和表现自身情感思想内在冲动的需要。它和诗歌、音乐结合在一起,是人类历史上最早产生的艺术形式之一。
        概念小结
        模仿论:这是艺术起源中最古老的理论,起源于古希腊哲学家。他们认为文艺起源于人对自然的模仿,模仿是人的天性和本能。只是由于模仿的对象不同、所用的媒介不同,而产生不同的艺术种类。有一些人用颜色和姿态来制造形象,模仿许多事物,而另一些人.则用声音来模仿。舞蹈者的模仿则只用节奏,他们借姿态的节奏来模仿各种“性格”、感受和行动。
        游戏论:是十八世纪德国的诗人、文艺理论家席勒依据康德所说的,艺术像游戏一样,都是“自由的”活动,‘’它是对自身愉快的,能够合目的地成功。”为立论而提出的艺术起源的理论。(本贴来自:零舞网 www.05005.com )他认为在艺术起源中,模仿虽然重要,但是,并非是艺术起源的真正起因,而艺术的根本起因是“游戏的冲动”,“以假象为快乐的游戏冲动一发生,模仿的创作冲动就紧跟而来,这种冲动把假象当作某种独立自主的东西。”他还认为,游戏.是自由的人性的表现,游戏也是人类最终脱离动物界的标志,在游戏中人的天性得到充分的发挥和满足,只有当人是完全意义
    上的人,他才游戏;只有当人游戏时,他才完全是人。
        巫术论:是现代西方最流行的一种艺术起源的理论,为不少人类学家、考古学家和文艺理论家所赞同。这种理论创始人为英国的人类学家泰勒。他提出原始人的思维分不清主客观的界线,认为一切自然物都和自己一样是有灵魂的,因而产生了图腾崇拜、原始宗教、魔法巫术、祭祀礼仪等活动。而这些活动都离不开舞蹈,甚至舞蹈是其主要的内容。
        表情论:艺术起源于表现人的情感和人与人之间的情感交流的理论,是托尔斯泰首先提出的。他认为:艺术起源于一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人,于是在自己心里重新唤起这种感情,并用某种外在标志—动作、线条、色彩、声音,以及言词所表达的形象来传达这种感情,使)j,1人也能体验到同样的感情。
        性爱论:舞蹈起源于性爱的理论,虽然没有模仿论、游戏论、巫术论等艺术起源论那样历.史久远,但是却受到愈来愈多的学者所重视。达尔文就断言“音乐舞蹈起源于性的

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