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舞蹈的发展

点击数：更新时间：2007-4-18 5:55:23

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一、不同时代的舞蹈之间的影响
    任何事物的发展都有它的本身的基础和一定的前提条件，否则就无所谓发展。一个民族舞蹈艺术发展的基础和前提条件是舞蹈的历．史传统，离开了舞蹈本身的传统，也就谈不上什么发展。传统，按字义的解释，所谓“传”是指一方交给一方，或上一代交给下一代；“统”是指事物之间的彼此联系。这两个字合起来的“传统”，就是指一件事物前后相承或彼此相连的关系。所以我们说，任何舞蹈的发展都是有其历史继承性的。舞蹈历史的发展正好证明了这一点。如我国唐代的舞蹈艺术之所以能成为我国古代封建社会中最为繁盛的一个顶峰，就因为它“周、秦、汉、魏、晋、南北朝以来舞蹈艺术之大成，并有很大的发．展。’川唐朝把隋所集中的那帮乐舞艺人接收过来，把晋以来流传下来的乐舞艺术也满盘子端过来了。……一方面继承了前代的东西，同时进行创作，也不断从外国和少数民族吸收了些新的乐曲和舞蹈，逐渐就形成了坐部伎和立部伎。……但是坐、立部伎有一个特点，尽管乐调当中吸收了外来乐舞的成分，但已不用地名国名为乐部名称了，用的都是乐曲的名称。而原来的各种乐曲互相影响、渗透，经过了一定的时期已经混合融(本贴来自：零舞网www.05005.com )化，逐渐成为丰富多彩的唐代乐舞。”⑨我们知道，唐代的九部伎、十部伎，是在隋代的七部伎的基础上发展起来的。而隋代的七部伎却是在隋统一了中国，结束了东晋以来长期动乱的局面，统治者为了夸耀自己统一天下的丰功伟绩，显示万国来朝的繁荣景象，在南北朝乐舞的基础上，集中了汉族传统的、外国传来的、．兄弟民族的各种乐舞，于隋文帝开皇初年制定的。
    再如欧洲19世纪后半期俄罗斯的芭蕾舞剧所以能够在世界芭蕾舞剧艺术中占据显赫的地位，放射出灿烂的光辉，也就是因为他们继承和吸收了意大利和法兰西两大芭蕾学派优秀的艺术传统，并结合了俄罗斯民族的舞蹈艺术，给予发展和创造，逐渐形成了有其独自风格特点的俄罗斯芭蕾舞学派。
    舞蹈的历．史发展情况是如此，当代舞蹈的发展更证明了这一点，如自20世纪50年代以来我国的舞蹈艺术得到了空前的大发展、大繁荣，是与我们强调和重视对民族民间舞蹈传统的继承，和学习外国先进的舞蹈经验，并在这个基础上进行革新创造分不开的。
    那么，对于那些自称为传统舞蹈的叛逆者，强调标新立异、不受传统舞蹈艺术形式束缚的现代派舞蹈家，他们的舞蹈创作是否也要继承过去的舞蹈传统，是否也要受过去时代舞蹈的影响呢？回答是肯定的。因为舞蹈是一种社会现象，任何时代舞蹈的发展，固然离不开当代社会经济的发展，离不开社会思潮和文化生活的制约；当然也就更离不开舞蹈先驱者所耕耘的土地和开辟的道路。一个崭新的舞蹈艺术形式的产生，也绝对不可能完全不继承任何艺术遗产、不在任何基础上白手起家和凭空创造。现代舞蹈的鼻祖邓肯所创造的自由舞蹈，也仍然不能脱离开她孩童时代所受到的舞蹈教育。她之所以反对芭蕾，就因为她学习了芭蕾，在学习中使她感觉到芭蕾的程式化动作和单纯技巧训练束缚了人体的丰富表现力，这一切都和她那追求自由、个性解放的信念格格不入。她所创造的自由舞蹈，仍然是在人类所创造的精神文明和文艺的宝库所熏陶和培育出来的。如古希腊的舞蹈绘画和人体雕塑唤起了她舞蹈创作的灵感；贝多芬、肖邦、华格纳的音乐赋予她的舞蹈以内在生命。在她后面的一代又一代的现代舞蹈家，虽然(本贴来自：零舞网www. 05005. com )都各自独树一帜，但是，他们也都有着自己的舞蹈启蒙老师，从导师那里接受舞蹈理论和舞蹈技术的教育。也可能有的人在他学满功成之后，又去创造有别于自己老师的新的舞蹈流派，但是，不管是什么样的创新，也总是在原来舞蹈老师所教授的舞蹈的传统基础上发展和前进的。据说，近来一些欧美的现代舞蹈家，对于中国传统的古典舞蹈、民族民间舞蹈，甚至民间武术都发生了极为浓厚的兴趣，在他们的舞蹈创作中吸收和运用了很多这方面的舞蹈动作、姿态和造型，从而丰富了他们的舞蹈技巧和表现手段。从这里，也可以看出，一些现代派的舞蹈家也并不完全反对继承和借鉴人类所创造的宝贵的舞蹈艺术文化遗产，他们同样是不能违背文学艺术历史发展的客
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