第一节舞蹈欣赏的特征和涵义
    一、舞蹈欣赏是以人体动态美为对象的审美活动
    我们生活着的这个世界咤紫嫣红，美景万千：朝霞彩虹、鸟语花香、奇峰巨石、高山平湖，这属于自然美；雄伟的长城、宽阔的水坝、沙海绿洲、油泉喷涌，这属于社会美；不朽的诗篇、巨幅的画卷、妙曼的乐曲、动人的戏剧，这属于艺术美。自然美、社会美是社会客观存在的美的形态，是第一性的美；艺术美是这种客观存在的主观反映的产物，是第二性的美。但是，由于艺术美是自然美和社会美的集中、概括的反映，它虽然没有自然美、社会美那样广阔和丰富，可是却比自然美、社会美更精粹，更典型，而且能够对广大群众起到教育、鼓舞、怡情悦性的作用，所以人们十分喜爱欣赏艺术美。美学家们则把人们对这些美的形态、美的事物的感受、认识和欣赏，以及对于美与丑的辨别称之为审美活动。并认为审美活动是人类从精神上把握现实的一种特殊的但又是不可少的方式。不过，艺术是一个包括文学、戏剧、音乐、美术、舞蹈等诸多形式的大家族，艺术美泛指文艺作品的美，比如诗美、音乐美、舞蹈美、雕塑美、工艺美、书法美……等等。所以，进行艺术欣赏必须落实到某一种具体的艺术形式。这是因为每一种形式除(本贴来自：零舞网 www.05005.com )了都具有艺术美所共有的形象性、感染性、典型性以外，它们还具有各自的特征，即这一特定的艺术形式是以何种物质材料为其艺术表现手段、它在艺术表现时有何区别于其他艺术形式的特征、观众是通过何种感觉器官进行欣赏，在欣赏时一般有哪些心理过程等等，只有比较深入地考察清楚这些问题，才能对某一种具体的艺术欣赏作出正确的阐述。
    舞蹈是艺术的一种，所以舞蹈欣赏属于人们对艺术美的一种审美活动。艺术美的存在形态多种多徉，各具特色，舞蹈艺术之所以成为一门独立的艺术门类，舞蹈艺术美之所以能成为艺术花坛上的一枝奇葩，就是因为它除了具备艺术的共性外，还具有自身的特性。这个特性就是：舞蹈是一门人体动作的艺术，这种艺术以整个的人体或是说纯粹的人体作为表现手段，主要通过动作过程创造出情感语言和美的形式，来向们传情达意进行情感交流。所以，直观动态性及其饱含诗情、充满乐感的人体动态美是它不同于其他姊妹艺术的特质，也是它赖以吸引万千观众的魅力所在。因此，舞蹈欣赏，就其质的规定性而言，是一种以人体动态美为对象的审美活动。
    具体的说，舞蹈欣赏是人们观看舞蹈表演时产生的一种精神活动。是欣赏者通过作品中所展现出的动态形象－－富有审美价值的动作、姿态、构图、技艺、表情所组成的有意味的形( 本贴来自：零舞网www.05005.com )式—具体地感受其所反映出的社会生活及在其中活动着的人物（也包含拟人化的花、鸟、鱼、兽、神仙、鬼怪等）的思想情感，进而产生共鸣，受到感染乃至思想启迪和陶冶性情的过程。
    为了进一步论证关于舞蹈欣赏是以人体动态美为对象的审美活动的观点，我们不妨重温一下唐代两位大诗人欣赏舞蹈表演之后写下的诗篇。杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》中回忆了当年公孙大娘的舞姿：it'LIT.AIE如,I I3i}射九日落，矫如群帝
骏龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”。白居易在《霓裳羽衣歌》中的描写：“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳据时云欲生。”从诗句中可以看出，诗人在欣赏舞蹈时最能引起他们审美兴趣的都是那些人体的动作过程。舞蹈之美确实就在这对比变化、动静结合、刚柔相济、飘然转旋之中。
    二、舞蹈欣赏是舞蹈作品发挥社会作用的必要环节
    有中国特色

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