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舞蹈学的历史遗产和当代中国舞蹈学研究的成果

点击数：更新时间：2007-4-18 5:55:12

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与音乐的关系以及舞蹈教育、舞蹈分类、历代舞制、舞名的沿袭变革等许多问题，都提出了自己的独到见解。如他认为，舞学是一种“建国之学”，因而“多才艺者，德能躬行者”。舞蹈的作用是广泛的(本贴来自：零舞网 www.05005.com )，“一者以之治己，一者以之事人”。关于舞与乐的关系，他说：“有乐而无舞，似替者知音而不能见，有舞而无乐，如哑者会意而不能言。”不仅辩证地论述了舞与乐的相互依存的紧密关系，也充分肯定了各自独立的艺术品格。朱载靖还十分强调舞蹈艺术必须具有跳跃旋转，动感强烈，巧妙变化的特性，“乐舞之妙，在乎进退屈伸，离合变态，若非变态，则舞不神；不神，而欲感动鬼神，难矣！”“以转之一字为众妙之门”等，这些都是很精辟、很有价值的见解。他还根据史籍记载和被保存下来的传统乐曲，古今印证考订，作“拟古舞谱”多部。这些舞谱图文并茂、清晰精确，对舞蹈动作的变化、队形变换走向、脚步方位等均叙述得十分清楚，他绘制舞谱的方法，多被后人效法。这也是他在舞学研究上的重要贡献。朱载靖在将近400年前所创立的舞学和他对这一学说的研究成果。是舞蹈史学、舞蹈美学和舞蹈基本理论研究十分宝贵的参考资料。
    五、戏曲舞蹈中美学理论
    戏曲舞蹈是中国传统舞蹈中重要的一支，是中国戏曲艺术的重要手段之一。戏曲四大艺术手段：“唱、做、念、打”中的“做”与“打”，基本上都是舞蹈和舞蹈化了的表意动作，可以说，舞蹈贯串在戏曲演员的全部动作和表情之中。戏曲舞蹈继承了中国古典舞蹈的优秀传统．有非常强的艺术表现力和艺术感染．力，它是我国精美绝伦的戏曲艺术独步于世界艺术之林的重要表演基因。在戏曲艺术数百年发展、成熟走向高峰的过程中，许多学者和艺术家从艺术实践中归纳总结了许多成功的经验和艺术规律，通过理论、艺诀、谚语的形式储存了下来。这些理论、艺诀和谚语往往具有很强的科学性、形象性和实践性，反映了我们民族观众对戏曲艺术的审美要求，是一笔内涵丰富的宝贵遗产。自20世纪50年代始，我国舞蹈工作者在舞蹈艺术民族化的过程，无论在舞蹈教育、舞蹈表演和舞蹈编导方面，都曾从民族戏曲中汲取到许多宝贵的营养，极大地丰富了舞蹈艺术的民族特色。近十几年来，我国和外界的舞蹈文化交流大大地加强了，八面(本贴来自：零舞网www.05005.com )来风，开阔了我们的眼界和思路，也促进了舞蹈艺术多样化的发展，这是很好的事情。不过，我们在这里要强调指出的是：舞蹈艺术是一门民族性很强的艺术形式，近数二！一年来，我国舞蹈艺术之所以能获得也界人民的赞赏，全在于继承并发扬了民族舞蹈优秀传统又有创新．故而，我们对此绝不能犹豫迷茫，更不该盲目拒绝，只有沿着创造与发展有中国特色的舞蹈艺术道路奋力前进，中华民族的舞蹈艺术才有光辉的未来！因此，我们必须继续对我国戏曲舞
蹈中美学理论进行深．入一步的学习和研究。
    第三节当代中国舞蹈学研究的成果
    中国舞蹈家们经过近半个世纪的努力，在舞蹈学研究方面，已取得累累硕果，大致有以下十个方面：
    一、梳理出一条中国舞蹈史发展流传的脉络
    对中国舞蹈．史的研究，是中国舞蹈学研究中起步较早、成效最为显著的一个方面。自1956年中国舞蹈艺术研究会成立了以欧阳予倩为艺术指导，吴晓邦为组长的舞蹈史研究组后，陆续编写出《唐代舞蹈》、《中国舞蹈史》（共五册）为中国古代舞蹈史的研究奠定了基础，后来又陆续出版了《中国古代舞蹈史话》（王克芬著）、《中国舞蹈史话》（常任侠著）、《中国古代舞蹈家的故事》（董锡玖、王克芬、刘凤珍编写）、《中国舞蹈发展史》（王克芬著）、《中国舞剧史纲》（《舞蹈艺术》第30辑，傅兆先、隆荫培、徐尔充、冯双白著）、《纳西族古代舞蹈和舞谱》（杨德鉴、和发源、和云彩著）、《敦煌舞蹈》（高金荣著）、《中国舞蹈奇观》（费秉勋著）、《中国古舞与民舞研究》（殷亚昭著）、《东北艺术史·舞蹈》（可平、王乃功著）等。近儿年来，几位舞蹈艺术学科的硕(本贴来自：零舞网www.05005.com )士学位获得一者，又写出了一些史论结合的专著，如《人体文化—古典舞世界里的中国与西方》（谢长、葛岩著）、《中国古典舞与雅士文化》（于平著）、《中国民间舞与农耕信仰》（张华著）、《中国舞蹈意象论》（袁禾著）等。以上列举的仅是在读者中比较有影响的部分专著，至于尚未成书的论文，真乃不胜枚举。最近由舞蹈研究所编辑，以“选摘稿”形式发表在《舞蹈艺术》第44辑上的《舞蹈书刊总目》中，中国舞蹈史方面的论文题目就有五百篇，据编者说，这个数字只是他们汇集总数的五分之一，可见这方面的

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