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舞蹈的功能

点击数：更新时间：2007-4-18 5:54:55

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养自身的生活方式和行为规范。由于舞蹈艺术的再现性能，许多优秀的作品，都是对特定生活的真实反映，可以帮助观众正确地认识历史、了解现实。如舞剧《丝路花雨》，以新颖的动态形象帮助人们了解我国盛唐时期，丝绸之路上政治、经济、文化交流的盛况，欣赏到别具特色、奇丽优美的敦煌舞蹈艺术以及风土人情、穿着爱好等人文景观。另一部舞剧《文成公主》（章民新、孙天路、曲荫生、唐满城等编导）则(本贴来自：零舞网www.05005.com )向人们介绍了汉藏两族人民历史悠久的传统友谊，以及两位在汉藏民族团结史上曾做出卓越贡献的人物：唐文成公主和吐蕃英主松赞干布。再如1964年由周恩来倡议创作的音乐舞蹈．史诗《东方红》就是一部形象的中国人民近百年来争自由、反迫害、求解放的历史教科书；它告诉观众，中国共产党在“长夜难明赤县天”的时代，领导中国人民，高举革命火炬，越过万水千山，点燃抗日烽火，埋葬蒋家王朝，建立社会主义新中国的艰苦卓绝、光辉灿烂的
战斗历程。
    各民族民间舞蹈，不仅十分形象地展示了各民族人民的性格特征，而且有些就是各族传统民俗活动的重要组成部分，在舞蹈中常常保留着民俗活动中最有研究价值、最有民族特色的内容，如朝鲜族的《农乐舞》、满族的《莽势空齐》、蒙古族的《布里亚特婚礼》、维吾尔族的《叼羊》、傣族的《泼水节》、《彝族的《喜背新娘》、高山族的《柞歌》等均是。特别值得一提的是1992年第三届中国艺术节上演出的大型组舞《跳云南》，众(本贴来自：零舞网 www.05005.com )所周知，地处我国西南边境的云南省，聚居着二十多个民族，各个民族都有其独特的生活方式、性格特征，由于生活在各个不同的社会发展阶段，被人类学、社会学家视为“人类社会发展的博物馆”，竞相进行研究。《跳云南》的编导们对大量的基础材料加以分类组合、精心加工，将云南各个民族的生活习俗，如婚恋、嫁娶、庆丰收、丧葬、战争等，通过舞蹈，生动、形象、有序地展现在观众面前，打开了观众的眼界，大大增进了人们对于云南各少数民族的了解。
    我国自20世纪80年代实行改革开放的政策以后，许多外国友人蜂拥而至，都想瞻仰一番五千年古国文明，都想亲眼目睹中国日新月异的神速发展。思维活跃的舞蹈家们，顺应时代大潮，发挥舞蹈艺术在审美中认识生活的特殊功能，创作编演了一些展示我国古老文明、传统文化和各民族独特习俗风情的作品，从而受到观众的欢迎。如北京歌舞团创作演出的大型乐舞《盛世行》就是立足于与旅游事业相结合而创作演出的。大幕启处，报幕员以导游的身分，引导观众进入清王朝康乾盛世的历史胜景之中。第一场(本贴来自：零舞网www.05005.com )“庆典”，表现了紫禁城太和殿前皇帝登基、朝拜的仪式，跳起了清代著名的《喜起舞》；第二场“星祭”，农历七月初七，皇后率众殡妃在御花园焚香拜祭，足登“花盆鞋”，表演了《礼仪舞》、《祭祀舞》；第三场“打鬼”，雍和宫喇嘛们戴面具扮神驱鬼；第四场“南巡”、第五场“演乐”、第六场“秋你”，从各个角度介绍了清宫皇室的生活，展现了清代盛世的风情画卷。应当说，发挥舞蹈的认识作用，使观众通过一场舞蹈欣赏，在审美中认识生活、了解世界，而主办单位既获得社会效益，又得到经济效益，这实在是相当聪明的办法。
                                                 第六节宣传教化、团结鼓劲
    在我国，无论是古代还是现代，都非常重视舞蹈的宣传教育作用。早在原始社会，所谓“百兽率舞”，就是先民们在进行了成功的狩猎，获得了大量猎物之后，高兴地聚集在一起，围着篝火，烤着猎物，边吃边喝，欢快地交谈着白天围猎的情况，当欢谈尚不能尽兴时，不觉手之舞之足之蹈之，一方面重温猎兽的快感，一方面也是将如何捕获野兽的过程和经验形象地表演给大家（特别是青少年）观看，这种场面既是捕猎丰收后喜悦心情的表露，同时又是传授经验的教育过程。此时的拟兽舞，除了自娱和娱人之外，还具有形象地演示兽类的行动习性和人类应当如何捕获它的教育功能。
    周朝初年，在周公旦

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