什么是“学院派民间舞”

    “学院派民间舞”是一种舞蹈的教育形态。它建立在民间舞基础上，服务于创作，以造就和培养民间舞蹈艺术人才为宗旨，因而，它具有自身独特的功能和美学价值。

    从我国“学院派民间舞”发展脉络可以看出，它的形成和发展走过一条艰难曲折的路。自1954年北京舞蹈学校成立之后，民间舞的建设就是一个非常重要的课题。一大批舞蹈教育家如贾作光、罗雄岩、许淑瑛、王连城、马力学、刘友兰、贾美娜、潘志涛等摩肩接踵，开始了民间舞教材系统性、科学性和训练性的探索与实践，积累了丰富宝贵的经验，初步形成学院派民间舞的基本特征。进入八十年代北京舞蹈学院成立后，对学院派民间舞进行了分解整合，尝试着进行多种形式的实践，并创作出一个又一个的优秀舞蹈作品，推出一批又一批的专题舞蹈晚会，如《乡舞乡情》、《献给俺爹娘》、（我们一同走过》、《泱泱大歌》等，

为中国舞蹈事业的繁荣发展作出了重要的贡献。

    与此毗邻的中央民族大学，在开创学院派民间舞上，特别是中国少数民族民间舞上，以其鲜明的舞蹈个性和浓郁的民族风格而受到广泛的关注，与北京舞蹈学院一起共同挑起创建“学院派民间舞”的使命，无论是在舞蹈教学还是在舞蹈创作上都占有重要的位置。由此，带动了全国艺术院校的民间舞蹈事业的发展，它们因地制宜各自为阵，在开拓当地民间舞的疆土上播种开花，使民间舞的百花园更加艳丽。

    当今与“学院派民间舞”并称的有“原生态民间舞”和“市场化民间舞”。“原生态民间舞”是针对学院派民间舞日益脱离了民间舞原有特色的情况下，十分明确地提出的。它是以原汁原味为特点，生长在民间、在乡野，在那些饱经风霜的老艺人身上，它犹如野草一样，真可谓野火烧不尽，春风吹又生。以其自娱自乐为特征，顽强地生活在广大人民中间而生生不息，代代相传，尤其是在大的节庆时，人们依然能目睹到它的风采。前不久，人们看到的原生态舞蹈集《云南映象》，以其鲜括的生命意识和淳朴热烈的舞蹈风格而走红全国，就可以突出地证明这点。可以这样说，“原生态民间舞”是“学院派民间舞”的重要源泉。离开这一点，“学院派民间舞”就不能得到良好的发展。

    “市场化民间舞”是过去创作民间舞的延伸，所不同的是过去注重的是创作者的个性，而当今在市场条件下，更强调舞蹈适应市场需求，更是以观众为审美对象、以经济效益为依据的艺术形式，它更多地体现在创作者的个人审美和大众趣味的结合上。中国歌舞团的《秘境之旅》、东方歌舞团的《蔚蓝色的浪漫》等许多专题舞蹈晚会，以观众的审美趣味为出发点，突出强调其娱乐功能，以大手笔、大制作、大宣传的方式进行炒作，用绚丽多彩的服装、五彩缤纷的灯光、撼动人心的音响、变幻多端的舞美等等多重审美手段吸引观众，由此，赢得观众的好评和市场效益。

            学院派民间舞的发展历史

    说到“学院派民间舞”，应该强调的是舞蹈学院是一个以培养舞蹈艺术人才为宗旨的教育教学机构，强调的是知识的传承，讲究教材的一致性、规范性、系统性、科学性和训练性，它是具有学术性和

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