将“反封建”进行到底
——观舞剧《原野》有感

　 在中国漫长的五千年历史当中，有一个时期是不容忽视的，那就是封建时期。封建王朝自秦朝到清朝占了中国历史的大部分时间。同时她也留给了我们这些生活在社会主义时期的当今人许多东西。比如：像宫殿、古玩等看得到的，还有像文化和思想等看不到的，甚至这些文化和思想还深深地影响着我们。于是这些年我们一直喊着 “反封建”的口号，一些反封建的作品也层出不穷。《原野》就是这样一部作品，她是北京舞蹈学院编导系根据曹禺先生名著改编的中国原创舞剧。然而与歌剧、话剧、电影不同，她用的不是语言、文字来表达感情，而是通过身体语言把反封建的主题呈现在舞台上。《原野》抓住了结构和舞蹈动作语言这两个舞剧的重点方面，成功地塑造了人物形象和戏剧冲突，具有震撼人心的冲击力，并带来了回味中的思索！
　　一、舞剧的结构方面
　　 结构是舞剧的组织形式，是对故事情节的总体把握，是塑造人物，揭示主题的谋篇布局。为此人们常常把舞剧的结构设计视为舞剧创作的结构工程，他对舞剧创作的成败起决定性作用。要达到艺术表现的较高水平，首先要组织好一个引人入胜的戏剧结构的框架。
　　 舞剧《原野》的结构就安排得非常巧妙。从开始那苍茫原野中火车路轨的枕木舞，到送别路上焦母、焦大星、金子的三人舞，再到三岔路口焦母、金子、仇虎的三人舞，和最后黑森林逃往路上金子、仇虎的双人舞，“路”始终为一条主线，将舞剧的几个块状主体舞段相串联，给人以“形散意不散”的感觉。尤其是最后又以枕木形成的火车路轨而结束，留给观众以无限的想象，不仅是对“路”的尽头——那“光明的金原野”的想象，也是对整个故事的思考，这样的结尾真是“意”犹未 尽！
　　 在大的结构框架定下来之后，舞剧以仇虎复仇行为的顺序为顺时顺序，即现实顺序，在局部关乎到人物内心活动的时候，用跳跃的方式来打破现实时空，比如： 金子回忆与仇虎美好童年的一段、仇虎在焦阎王像前回忆两代冤仇的一段......不过笔者认为，这样的结构安排固然合理，但那些插进来的部分似乎跳跃的突然了些，幅度大了些。让观众有时摸不着头脑，尤其是不太了解《原野》故事的观众，更显得迷茫。如果能用一些特殊的舞台效果，比如用灯光的强弱、颜色的反差来区别现实与回忆，观众就能看得更清晰、更明白了。
　　 二、舞蹈动作语言方面
　　 舞剧的一个重要任务就是塑造一个个鲜活的人物形象，而承担这一任务的就是舞蹈动作语言，离开了这些体现作品内蕴和人物思想情感的语言，舞剧将不复存在。因此舞蹈动作语言是舞剧创作成败的关键。《原野》的编导就深深体会到了这一点，舞剧中的舞蹈不仅优美耐看，而且为舞剧所安排的情节内容而服务，为所塑造的人物形象注入了血液。
　　a.为舞剧安排的情节内容而服务（动作语言的准确）
　　 舞剧在开头有一段是送别路上焦母、金子送别焦大星的三人舞，这段舞蹈是因情节内容而安排的。但编导并没有将动作仅仅的拘泥于“叙事”，而是借叙事来表现人物性格和人物之间的矛盾。舞蹈中金子头也不回的走和焦大星像供奉神仙一样的寸步不离的在后面跟，使观众一眼就看出焦大星唯唯诺诺的性格，他虽然是封建家庭的继任者，但却是一个十足的“窝囊废”，他根本继承不了其父亲凶恶的本性。而金子根本就不喜欢这个“丈夫”，舞蹈中她显得性格十足。还有路上另一位送行者焦母的蛮横，表现了婆媳间的不和，和焦母对“孝顺”儿子的不满与无奈。这些动作简单却十分准确，道出了许多“叙事”之外的东西，这为后面人物形象的深层塑造奠定了坚实的基础，也为戏剧冲突的发生埋下了不可缺少的一笔。
　　b.为所塑造的人物形象注入血液 （情感的充分、合理表露）
　　 舞剧中一共有四个主要人物：善良、憨厚、但却在封建社会的局限下具有中国农民狭义复仇心理的仇虎；坚强、有个性、敢爱敢恨的金子；封建家族没落、懦弱的继承人焦大星；封建家庭的“守门神”焦母。四个人物形象的性格鲜明，但仅仅有这些“外壳”是不行的，必须使他们变得有血有肉，才能深入观众的心。于是，感情的充分、合理表达成了唯一的办法。因为人物有了感情才显得真实，“抒情”是舞蹈的强项，但舞剧中的情不能随便抒发，《原野》在安排舞蹈动作时从人物的形象出发，按照人物的性格需要，充分表现人物情感。在这里以仇虎为例分析：仇虎与金子在重逢时的双人舞，充

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