广场民间歌舞，集民俗、娱乐、教化于一身，是我国民间文化艺术中最灿烂的花朵之一。它来自劳动人民的生产实践，凝聚着世世代代人们的智慧，它是时代的一面镜子，是民族精神的具体体现。今天，我们研究和探讨广场民间歌舞的特点，扶持和推广这一艺术形式，对于保护和传承民间文化，以及繁荣我国的民间艺术，建设社会主义和谐社会具有特殊的现实意义。

    广场民间歌舞，我仔细琢磨，有以下四个特点：

    一是规模宏大，气势磅礴。仅近年来举办的中华舞龙大赛就有三千多人参加。游龙大大小小、长长短短多达数百条，一幅百龙贺千禧的宏大场面令在场观众欢欣鼓舞。有的威猛剽悍，粗犷雄浑；有的如惊鸿掠地，轻捷飘逸；有的雍容华贵，从容大气；有的温顺慈祥，刚柔相济；群龙腾云驾雾，翻江倒海，场面热烈辉煌。湖北的高头龙，龙头高5米有余，威武雄壮；湖南的“边城巨龙”，长199.9米，引人入胜。时值岁末隆冬的严寒季节，在天安门广场庆祝澳门回归祖国的联欢晚会上，以及在八达岭长城上的精彩表演，观众如潮，气象万千。中央电视台和美国、英国、日本等国家电视台都以迎接21世纪为题进行了联合转播，中央新闻电影制片厂录制了纪录片，泰国曼谷市市长亲自带人来观摩，并邀请中国龙赴泰国表演。这次舞龙比赛，弘扬了华夏文化和民族精神，成为中国文联当年举办的规模和气势最为宏大的一件文化盛事。

    二是种类繁多，千姿百态。我国地域广阔，民族众多，民间文化差异很大，各具特色。拿鼓舞来说，有文献记载，鼓的种类多达350种，从材质上分就有土鼓、木鼓、竹鼓、藤鼓、石鼓、铜鼓、钢鼓、皮鼓等等；就其置鼓方式而言，有足鼓、悬鼓、植鼓、腰鼓、手鼓、驼鼓、背鼓、抬鼓、车鼓等等。丰富多彩、形式多样，让人眼花缭乱，目不暇接。鼓舞表演，更是精彩纷呈，激荡人心。

    三是特色鲜明，个性突出。民间舞蹈有很强的民俗性，许多广场民间舞本身就是民俗活动。“十里不同风，百里不同俗”，不同的地域，不同的民族，各自的艺术特色迥然相异。比如：同是舞狮，就分南狮、北狮。北狮威武、雄浑、厚重；南狮灵巧、多变、可爱。同样是腰鼓，朝鲜族是细接长鼓，而陕北的腰鼓则是两头小，中间粗。瑶族的鼓和朝鲜族的鼓相似，但表演却又完全不同。个性突出是广场民间艺术的一个特征。

    四是场地灵活，随机应变。广场民间艺术来自生活和生产实践。表演场地也多是打场的场院，插秧的田间。后来，因祭祀的需要，也会在寺庙举行。发展到今天，公园、街头、路边空地、广场、体育场，甚至立交桥下都成为民间艺术家的舞台。民间舞蹈的即兴性，使广场舞蹈的人数具有很大包容性。也因如此才赋予广场民间舞更强的生命力。岁月磋陀，它始终在民间传承之中，真可谓“野火烧不尽，春风吹又生”。

    广场民间歌舞同其他文学艺术相比，有其不同的生存条件。诗歌多出于悲情，往往是苦难产生好的诗歌，如屈原的《离骚》、杜甫的《三吏》、《三别》，可谓是千古绝唱。再如音乐，法国的《马赛曲》，中国的《义勇军进行曲》、《黄河大合唱》，都是在国破家亡时发出的最为感人的呐喊。而广场民间艺术则是要求盛世与安康。在历史上，广场民间艺术的每一次繁荣都同鼎盛的朝代息息相关。例如道具狮子就是东汉时期从外引进而来的；唐朝，大量引进了西域歌舞，如胡旋舞等；．明清时期随着城市和市民经济的改变，广场民间艺术有了较大的发展。这些足以说明，广场舞蹈离不开社会稳定、经济发展的沃土。

[1] [2] 下一页