第二，要发展民间舞蹈，必须坚持从群众来到群众中去的路向。

    早在几十年前，毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中就给广大的文艺工作者提出了从群众中来到群众中去的方针。这．一方针，对于民族民间舞蹈这一独特的艺术式样和它目前所处的尴尬局面来说，尤其适用。到群众中去是一贴挽救和振兴民族民间舞蹈的卓有成效的灵丹妙药。

    我国著名作家姚雪垠指出：“舞蹈在初民社会一开始就是反映生活的，从群众中来到群众中去，社会主义时代的舞蹈艺术，当然要有更大的发展，但是这一反映生活与结合群众历史传统的艺术形式，应该从精神上继承和发扬”。姚老的话，言简意赅，对民间舞蹈工作者来说，更有发聋振贵的作用。

    从民族民间舞蹈诞生之时开始，它就是群众智慧与情感的产物，它只有与群众紧密结合，才能经受时空的扬弃与校检，历千百年而遗存到今天。如果脱离群众这块沃土去奢谈什么发展，那只是痴人说梦。

    过去，我省的民族民间舞蹈工作者也曾作过不少努力，也曾做过不少工作，但是，众所周知，我省的民族民间舞蹈一直繁荣不起来，兴旺不起来，甚至没几个能象北方秧歌、社火那样红火得起来的民族民间舞蹈。这不能不说明过去在从群众中来到群众中去这一路向上有所偏差。

    过去的广东，旧称百粤，有着深厚的文化底蕴和人文积淀的民族民间舞不少，但许多都风光不再了。过去，广东沿海许多地方都流行的鱼灯舞，就是这样，没有及早对这些民间舞蹈从群众中挖掘整理出来，又使之回到群众中去传承与发展，所以才造成鱼灯舞的失传。

    第三，要发展民族民间舞蹈，必须坚持传统与现代意识相结合的路向。如今已经跨进新的世纪，商品经济日益发展，现代文明不但进城市，而且深入农村，深人人心。不少乡村的民间活动已经被现代文化娱乐形式蚕食、瓦解。一句话，民族民间舞蹈必须融人现代的自由、竞争与发展意识，加进现代文明的内涵，采取现代的传播形式，否则，民族民间舞蹈的“领地”就会大片大片地丢失。此时此刻，群众本身不会自发地去“收复失地”，担当此重任的民族民间舞蹈工作者，如果再徘徊观望，不去勇挑发展与振兴民族民间舞蹈的重任，不去大力挖掘与抢救 ( 说抢救，并非杞人忧天，而是当务之急 ) ，不将这些民间舞蹈加以提高，使之成为群众喜闻乐见的形式，再加大普及力度，使之回到群众中去，为广大群众所接受，许多珍贵的民间舞蹈就会走向消亡与瓦解的深渊，在我们眼前永远消失了。果真如此，我们作为群众艺术工作者就成为千古罪人，成为民族民间舞蹈的剑子身。

    综上所述，民族民间舞蹈是一种具有极强的生命力的艺术门类，同时，民族民间舞蹈具有特定的主体特征和客体特征，这些特征决定了它的发展规律与发展路向，我们要繁荣振兴民族民间舞蹈，就必须遵循与顺应它的发展规律和发展路向，孰是孰非，仁者见仁，智者见智，仅供参考。

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