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帕伐洛蒂的唱法为例:如果抽掉了"共鸣",不就成了流行唱法?但传统的女声唱法那一套要求,却是和通俗唱法完全相悖的。二者的根本区别,是"质"的区别,是发声的生理基础的不同,就如京剧中花旦和老旦唱法上的区别那样。女声如先学美声,再学通俗,在内地的实践,正如上述有些人说的那样:学了方法反不会唱歌了。
2、录音棚效果的误区:
在电声高度发达的今天,录音技术有了飞速的进步,这本是好事。但也产生了负面效应----"用录音棚去制作歌手",一些商业投机者认为歌唱无需什么方法,只要人漂亮,外包装考究些就行了。靠录音棚来制造声音,也有一系列录音需要的方法----像蚊蚋一样的嗡嗡声唱。它的危害性在于把人声和噪音统一化,冲淡了通俗唱法最核心的一点----嗓音"音质"的特色;第二个恶果是它的连锁反应----反唱,用放录音来愚弄听众。最严重的恶果是一些原来和很有实力的歌手为了服从制作人的要求,不惜"削足适履",丢掉很有特色的音质,去唱一种有形无质的声音,为的是"便利录音棚的加工。"久而久之,习惯成自然,一旦重上舞台,再也无法唱出自己原有音质了。
3、感觉的误区:在西洋传统唱法研究中,早已指出:"一定要把唱者的感觉的听者的感觉区别开来。"并明确指出:"这种矛盾特别反映在高声区上。"在通俗唱法中也一样,因为人的本能总要追求自己的感觉代替听众的感觉。自己认为好听的,听众也一定认为好听;自己认为响的,听众也一定认为响。事实并非如此。以声音"响"为例:如果歌唱者把声音包在嘴里,自己嘴巴里的空气,对自己的耳鼓膜产生了很大的振动,这种声音"自感"确实很"响"。但是这种声音经过嘴巴的共鸣以后再传送到听众耳鼓膜时,强度大为减弱,振动也大为减弱。所以听众听觉上感觉到唱者的声音是很轻的。事实证明,自己觉得越响,别人听起来越轻。
再以高音为例。笔者在修整"恐高症"的经验中,发现他(她)们有高音,只是为了怕,怕太响、太亮、不柔、不抒情,总的一句话:怕难听;而他(她)们自以为好听的声音往往是一种空虚无力的,完全没有"质感"的。姑且不说有些处于"过渡"阶段的高音,确存在着不好听的因素,但有些他(她)们自以为是"叫"出来的声音,别人听起来却非常好听,丝毫没有"叫"的感觉,要想客观地了解自己的声音,只能借助于录音设备,这是省不了的学习工具,它将大大加速一个学唱者的学习进程。盲目地自卑或盲目的自我感觉良好,都属于误区。其它如把笨重的声音理解为响,把"散"的声音以为音量大;把漏气认为是气声,把声带张力----阻力松掉去抒情等等,下面还要提到。
事实证明:一个正确的高声区的建立,往往成为学唱者走出误区的过程,和"响"声一样。唱出好听的高声,自己偏偏听不见了,自以为丰满、有力的高音,教师却要唾弃它,经过教师正确与错误两方面的模仿以及第三者的证明,学生对高音的正确概念似乎有了初步的认识,但往往又是半信半疑的,难免还会反复。直到用录音机把学生正确的高音和错误的高音录下来作为对比时才能最后令学员信服。
感觉(或称听觉)的误区,是声乐艺术的特殊性所在。主观与客观的效果反差和感觉反差之大是和其他艺术不可相比的。知道了这一特殊性,使自己有一个清醒的头脑,特别是在自己感觉很好的情况下。为了鉴定自己的声音正确与否,不让错觉蒙住自己的耳朵,当代科技的产物----录音机是最佳的工具。作为声音的镜子,实在是歌唱者的良师益友,它可以使歌唱者少走不少弯路。
误区(2) 5、 技术的误区:
a、 没有歌唱"状态"的抒情:流行歌曲中轻柔的抒情比例很大,许多歌迷喜欢唱这类歌,也许出于习惯和本能的以驱使----怕硬、怕响、怕亮,于是便竭力避免使用声带。这种心态使歌者把发音的基本状态----气息的运转和声带的张力----阻力一起松驰掉了,就好像一个人得了软骨病那样,有气无力地去唱抒情歌,这种没精打采的歌声,最后成了一首摇篮曲,只能叫听的人都睡着了。唱抒情歌好比打太极拳,外松而内紧。太极拳看起来软绵绵,事实上打拳者本身所用的内力会使头上冒汗。把一首抒情歌唱到位所耗的体能决不亚于一首劲歌。这"到位"二字主要指气息和声带两个方面,标志是"气感"和"质感",这就是"状态"。不能否认这样的现实:有不少没有歌唱技术功底的人唱抒情也很动人,那只能叫"乐感"天赋好,但如果没有"气感"和"质感",乐感也无法真正"到位",再软的声音也要有"骨架"去支撑,再轻的"气声"仍必需以底气为支柱。以气声为例:"气声"毫无疑问具有漏气的因素,但有"状态"的气声和把机能完全松驰掉的气声所产生的感觉效果是完全不同的。
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