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    2、扬州自1986至2000年连续举办四届“中国古筝学术交流会”，对一种民族乐器进行如此大规模、长时间的持续投入，为历史上所少有。第二届交流会还专门就“现代筝曲创作”进行了研讨，对新作品的不断涌现，起了促进作用。

    3、1991年7月在辽宁朝阳市召开的“中国古筝家、传统筝曲交流研究会”，出席三百多人，以“敬业乐群，敬老尊贤，尊师重艺，奖掖后昆”为指导思想，提出“茫茫九派流中国，天下筝人是一家”。给赵玉斋、高自成、台湾梁在乎、马来西亚陈蕾士等人颁发“荣誉证书”。对有成就的年轻人授予“表扬证书”。

    4、1993年的“中国古筝、潮乐艺术研讨会”，全国筝界名家大都应邀出席。潮州、澄海是著名的侨乡，潮筝、潮乐在世界各地，特别是在东南亚流行很广。应邀出席的海外华侨及港台地区的筝人颇多，对扩大对外交流，把古筝推向世界各地，特别是在东南亚流行很广。应邀出席的海外华侨及港台地区的筝人颇多，对扩大对外交流，对古筝推向世界有其特殊的作用。

    全国各地乃至世界性古筝比赛评奖活动、考级活动等都对形成古筝热起了推动作用。

    所有以上活动都是在党和政府的领导和关怀下，在中国音协的指导和文化部门密切合作下进行的。中国音协的老领导吕骥、孙慎、文化部老领导周巍峙、音协书记冯光钰等大都亲自到会指导，热情支持。

    四、曲目创作与演奏技术的快速发展

    在过去的两千多年中，古筝演奏基本上是左手以润饰为主，取音为辅；右手以取音为主，润饰为辅；演奏技术相对稳定。从新中国成立，才进入了新的阶段。筝人进入高校，加速了筝人自身知识更新的进程。前述赵玉斋《庆丰年》首开先河，王巽之在《将军令》一曲中，创造了左手快四点的密集弹奏和右手长摇的手法，将右手弹出之音，从点发展成线。曹东扶《闹元宵》采用了大幅度的急速划弦，连续性托、劈及密摇相结合技法，与左手豫派筝的滑音、大颤融会贯通。

    七十年代，出现了反映时代精神的作品。《战台风》用左手拇、食指捻压弦，右手摇指的扣摇手法以及快速点弹与扫摇手法的结合，使风声、雨声、劳动号子声此起彼伏连成一片，进而使用刮奏手法从筝码右边转到筝码左边的无序音

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