《土》书中有一些有意思值得笔者学习的地方。首先，充分的学术交代，在绪论中，作者对妇女音乐、研究资料、研究目的、范围、对象、研究取向、方法等一一说明；其次，将哭嫁歌放入小环境、中环境、大环境中考察，宏观把握哭嫁歌在土家族文化中的地位，关注到哭嫁歌与仪式、与民歌的关系，哭嫁歌在流传过程中的变化等；另外，还有一些写作细节对笔者很受益的。比如，每个谱例的文字说明后，作者都以图表的形式总结归纳，并且将谱例和图表制成索引放在书尾，说明清晰，查找方便。又如，选用的谱例会在相关篇章之前或之后说明该谱例的入选理由，或是反映共性，或是说明个性。

《土》书也存在一些不足之处。最大且最易引起诟病的是，除了河东乡田么和龙山县张金花哭嫁仪式和歌曲为作者亲见外，其它三处仪式和歌曲不是真正的哭嫁仪式和歌曲。而哭嫁歌特点之一是即兴性（第225页），示范表演的歌曲可不可以使用？其次，关于哭嫁歌的记谱。全部的音乐分析是依靠作者的记谱，记谱很重要。笔者没有听过哭嫁歌，书中没有附上相关音响资料，笔者猜想，哭嫁歌由于是哭歌语结合，音高、节奏不确定，记谱应是很困难吧。如何准确记谱？中间是否存在误读？怎么处理？另外作者如能将两次入鄂西地区做实地工作的详细过程一一说明，能增加文章的可信度。

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