情，情生于性。”这样说来，天道——宇宙规则，地道——社会原理，人道——伦

理德性，皆源于人情，故人是天地之心，万物之灵，情有无可怀疑的正当性，情是

天然合理的这样一种理论遇设，不就昭然若揭了吗？我们的传统何曾否定情？我们

的教育何曾不懂情？在“礼-乐”、“礼-欲”的关系上仅仅解释为服从、制服、压

制、否定是十分有限的理解，甚至可能是错误的理解。

2、“乐，礼之深泽也”。

更为叫今人发生思想震撼的，是我们的先人甚至直言：《性自命出》：“诗、

书、礼、乐，其始出皆生于人。”“凡声，其出于情也信”；《六德》：“观

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