要想将三分损益法与五度相生律进行全面的、系统的比较，除了对律制本身进行比较外，还应将其放在各自律学发展的长河中进行比较。

   （一）三分损益法在中国律学发展史中的影响

       三分损益法是世界上记载最早的、采用数学运算求律的方法，正是由于它的存在，使得律学在我国一度有“绝学”一称。但是，三分损益律作为一种不平均律制——按三分损益原理产生的十二律中有大半音、小半音之分；三分损益之十二律仲吕律不能还原黄钟，就导致了此种律制不能达到古代乐律家提出的“五声、六律、十二管还相为宫”的标准。在我国,律学研究自古以来就与天文历法相联系，古代律学家们发现天体运行、一年四季、白天黑夜都是周而复始的，但三分损益律自黄钟律生至十二律却不能还原黄钟，十二律也不能做到周而复始的旋宫转调。因此，自汉代起至明朝朱载堉十二平均律产生之前，各朝的律学家们为解决这两个问题进行了近两千年的努力探索,他们或采取在三分损益十二律的框架内对各律进行调整（如南朝律学家何承天的“新律”、五代王朴的“王朴律”）、或是在三分损益十二律的基础上通过继续生律的方法来调整各律（汉代京房的“六十律”、宋朝蔡元定的“三分损益十八律”）。由此可见，中国律学发展史几乎始终贯穿“三分损益”这条红线， 尽管此律制本身存在其弊端，但也正是这点激发了历代律学家的探讨，促进了中国律学事业的向前发展；三分损益律作为中国律制之先祖，将音乐声学（音响学）、数学和音乐学互相渗透，通过数理计算来研究各律的音高首开世界律学研究之先例。从这种意义上讲，三分损益法揭开了中国乃至世界律学研究的宏伟篇章。

（二）五度相生律在西方律学发展史中的影响

       与三分损益法在中国律学发展史中的影响相比，五度相生律在西方律学发展史中的影响则显得相形见绌。尽管三分损益法与五度相生律在各自的国度都可称为“乐律之祖”，并最终促成了十二平均律的发明。但是，由于东西方音乐实践的差异和审美趋向的不同，最终促使了中西双方律学发展的不同道路。在西方，律学发展并没有将纯五度作为唯一的生律要素延续下去，因为五度相生律之纯五度“惟我独尊”的地位随着纯律律制带来的新的生律要素——大三度而不复存在。

       在西方，自公元9世纪末起，复调音乐开始崭露头角，其形式从最初的奥尔加农到华丽奥尔加农发展到13世纪的经文歌，至巴洛克时期发展到顶峰。随着复调音乐实践中三度、六度音程的大量应用，旧的律制（五度相生律）结构和生律要素已经不能适应音乐实践的新发展。因此，大三度音程顺应时代发展，在纯五度的基础上，立马上任为新

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