不过，剧中也有不少地方演员们采用了无实物的虚拟表演，比如赠送银两、锯木等。“不靠钱砸，以免物质上的过分渲染淡化戏剧的本质”这种观点在本土原创音乐剧的起步阶段或许是值得提倡的，但必要道具的过于简陋和缺失而导致假模假式的表演有时也会影响整剧的品质。此外，剧中一些僧人的光头妆也假得让人担忧，若是考虑到将来可能的电视转播和DVD出版，这些显然经不起近镜头挑剔的瑕疵如果一不小心让观众联想到校园文艺活动中学生自编自演的音乐小品，就有些得不偿失了。

五祖弘忍，舞台布景充分利用了中国书法的魅力（剧照）

总的说来，这次《六祖惠能》在东方艺术中心的献演，标志着本土专业院校原创音乐剧的一次成功的出线，同时也是国内音乐剧首次以原创新作的身份参加“上海之春”国际音乐节。国产音乐剧虽然已经经历了20多年的发展，但至今仍处于徘徊摸索阶段，目前最常见的那种大投入大制作大炒作的明星音乐剧，往往是昙花一现，几乎没有什么持久的艺术价值和生命力。而《六祖惠能》却有着深厚中国传统文化内涵作为根基，其中蕴含的禅宗思想作为“中国化的佛教”不仅早已得到毛泽东等老一辈革命家的高度赏识和认可，并且对于目前我国构建和谐社会的总体目标也有着不可低估的作用。它给不断升温的中国音乐剧市场吹来了一股久违的“清风”，初步具备了一个成功的雏形，虽在某些方面还略显稚嫩和粗糙，却非常值得在未来市场运作的轮回中受到更多呵护和打磨，最终成长为在国内乃至国际音乐剧舞台上占有一席之地的传世杰作。

剃度后的六祖慧能法师（剧照）

说明：截图从中国音乐学网提供的现场录像中截取，摄像：谢莉，袁利军

剧照由音乐剧制作方上海音乐学院国际钢琴艺术中心提供。

本文原载《音乐爱好者》2007年第6期

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页